Šut karta za srbomrce! Dajković poziva na odbranu Srbije
Vladislav Dajković, predsednik stranke Slobodna Crna Gora, pozvao je Srbiju da gvozdenom pesnicom zabrani ulazak svima koji sistematski rade protiv srpskog naroda, Svete Crkve i Kosova i Metohije. Poručujući da je vreme popuštanja prošlo, Dajković je istakao da država koja drži do sebe mora štititi svoje dostojanstvo i nacionalne interese, dajući ultimativni odgovor onima koji je omalovažavaju.
Zašto Srbija mora da istera srbomrce?
Borba za opstanak srpskog bića ne tragi popuštanje. Vladislav Dajković je jasno stavio do znanja da svako ko sistematski radi protiv Srbije, naše Crkve, našeg jezika i našeg Kosova i Metohije mora dobiti kulturno ispratnicu do granice i trajnu zabranu ulaska u Srbiju.
Odavno zastupam stav da svakome ko sistematski radi protiv Srbije, naše Crkve, našeg jezika, našeg Кosova i Metohije i interesa srpskog naroda treba kulturno pokazati put do granice i trajno mu zabraniti ulazak u Srbiju. Država koja drži do sebe ima pravo da štiti svoje dostojanstvo, svoje institucije i svoje nacionalne interese.
Licemerje onih koji napadaju srpski jezik i Crkvu
Dajković je nemilosrdno razbio laži onih koji se pravdaju da su samo protiv politike Aleksandra Vučića, a ne protiv Srbije i srpskog naroda. Istina je mnogo gorka i izdaje ih na delima. Da je drugačije, ne bi progonili srpski jezik u Crnoj Gori, ne bi dovodili u pitanje teritorijalni integritet Srbije i ne bi podržavali teze koje našu svetinju, srpsku državu i Crkvu, predstavljaju kao okupatorsku silu. Ne bi tapšali inicijativama čiji je cilj da se srpski narod kolektivno žigoše kao genocidan.
Lažna nada posle 30. avgusta 2020. godine
Najveća zabluda bila je da će se pobedom 30. avgusta 2020. godine zaustaviti sistematska mržnja prema Srbiji i svemu što je srpsko. Verovanje da će sa odlaskom režima Mila Đukanovića nestati politika srbofobije pokazalo se kobnim.
Nažalost, to se nije dogodilo. Nove vlasti, uz podršku i prećutno odobravanje pojedinih predstavnika srpskog naroda koji se zalažu za 'novi srpski odgovor za nova vremena' koji se kraće može nazvati i 'Кilibardin odgovor', nastavile su da Srbiju koriste kao dežurnog krivca za svaki svoj problem, neuspjeh ili političku krizu.
Sloboda govora ili organizovani napad na državu?
Posebno su licemerni oni koji danas glasno negoduju zbog jedne zabrane ulaska, a godinama su ćutali dok su srpskim intelektualcima, novinarima, političarima i umetnicima zatvarana vrata Crne Gore. Nisu rekli ni reč kada su zabranjivane srpske televizije. Tada im nisu smetale zabrane, niti su govorili o slobodi medija i evropskim vrednostima. Njihovi principi važe samo kada su lično pogođeni.
Dajković je povukao jasnu crtu između slobode govora i zloćudnog delovanja protiv interesa države. Ne sviđa vam se pojedini srpski novinar? Promenite kanal. Ali postoji razlika između slobode govora i organizovanog djelovanja protiv interesa jedne države.
Najveći paradoks je što upravo oni koji najglasnije vređaju Srbiju bez ikakvog ustezanja dolaze u Beograd da se leče, školuju, posluju i zarađuju. Srbija im je dobra da iz nje crpe, ali nije dobra da je poštuju. To nije principijelnost, već čisto licemerje.
Srbija nije ničija vreća za udaranje, niti je dužna da širom otvori vrata onima koji je godinama omalovažavaju i rade protiv njenih interesa. Кo poštuje Srbiju, biće u njoj dočekan kao prijatelj i brat. Кo je uporno napada, ne treba da se čudi ako jednog dana na granici dobije šut kartu. Dosta je bilo, momci.
Ko treba da dobije šut kartu za Srbiju?
Svi koji sistematski rade protiv interesa Srbije, napadaju Srpsku pravoslavnu crkvu i osporavaju Kosovo i Metohiju treba da dobiju trajnu zabranu ulaska u zemlju.
Zašto Dajković kritikuje nove vlasti u Crnoj Gori?
Dajković kritikuje nove vlasti jer su nastavile politiku srbofobije iz doba Mila Đukanovića, koristeći Srbiju kao dežurnog krivca za sve svoje neuspehe.
Šta je razlika između slobode govora i napada na državu?
Razlika je u organizovanom delovanju. Sloboda govora ne obuhvata organizovane napade i mržnju usmerene protiv institucija, interesa i dostojanstva jedne države.